中華文化是中國(guó)人的基因，熔鑄在中華民族的血液中。中華民族孕育了優(yōu)秀的中華文化，成為中國(guó)人行身立世的根本和中華民族興旺發(fā)達(dá)的力量之源。今天，我們需要深入挖掘中華文化蘊(yùn)含的思想觀念、民族精神、人文道德，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌，讓中華文化展現(xiàn)永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

　習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，其文化生命永存的原因在于其核心價(jià)值和中國(guó)人的政治、社會(huì)以及倫理生活有機(jī)統(tǒng)一。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的天人合一、自強(qiáng)不息、和而不同、民為邦本等重要思想中獲得精神力量和價(jià)值認(rèn)同。其一，要發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義，用誠(chéng)敬的態(tài)度對(duì)待并矢志不渝地堅(jiān)持。其二，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)，用于實(shí)踐，落入人民大眾的心靈，呈現(xiàn)強(qiáng)大的生命力，展現(xiàn)無窮的魅力。其三，要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代主流價(jià)值觀同步，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和功能，讓傳統(tǒng)價(jià)值觀和當(dāng)代價(jià)值體系統(tǒng)一起來，讓傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

　讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力。中華文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀元素，無論在過去還是現(xiàn)在，都具有鮮明的民族特色和永不褪色的應(yīng)用價(jià)值。要體現(xiàn)中華文化的獨(dú)特價(jià)值，首先需要我們文化自覺。費(fèi)孝通先生說：“生活在一定文化中的人，對(duì)其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。”有了文化自覺，明白了自己文化的特點(diǎn)，才能自主地繼往開來。博大精深的中華文化，內(nèi)含了講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等豐厚而獨(dú)特的精神元素，其中蘊(yùn)含和展示的文化精神、文化氣度，在世界上是獨(dú)樹一幟的。深刻理解和把握這些精神元素不僅讓我們懂得自己的文化從何而來，還能知道我們的文化如何發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，我們才能結(jié)合時(shí)代要求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新的關(guān)鍵不是讓傳統(tǒng)文化換上時(shí)髦的外衣，而是讓傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范以適應(yīng)人民需要的方式走進(jìn)尋常百姓家。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，冬溫夏凊、昏定晨省是表達(dá)孝道的傳統(tǒng)方式，在現(xiàn)代工業(yè)時(shí)代，常回家看看是表達(dá)孝心的方法。因此，在文化自覺的基礎(chǔ)上，應(yīng)該抓住中華文化的靈魂，讓其成為現(xiàn)代生活的價(jià)值觀念和生活方式，只有如此才能讓中華文化展現(xiàn)活力，生出魅力。

　讓中華文化展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采。在文化自覺的前提下能夠發(fā)現(xiàn)中華文化的魅力，增強(qiáng)文化自信，在文化自信的基礎(chǔ)上可以更好地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化需要我們立足現(xiàn)代，反思過去，展望未來。我們必須堅(jiān)持以現(xiàn)代人的立場(chǎng)、眼光去審視傳統(tǒng)文化，去粗取精、去偽存真，剔除糟粕，呈現(xiàn)優(yōu)秀。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分具有歷史的適用性，即使是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也并非都能適用于新時(shí)代發(fā)展的需要。因此，展現(xiàn)中華文化的時(shí)代風(fēng)采，我們必須以馬克思主義為指導(dǎo)，以人民生活需要為標(biāo)準(zhǔn)，確定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的適用性，并給予其發(fā)展的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展需要把傳統(tǒng)文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相貫通，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代條件下獲得恰當(dāng)而合理的發(fā)展。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展不僅需要我們?cè)谒枷肷险J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神結(jié)合的重要性，更需要我們?cè)邳h的領(lǐng)帶下，從文化政策、文化方針等方面，提出構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系，從而為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供空間。在此基礎(chǔ)上，中華文化有源頭活水，有正確思想引領(lǐng)，有時(shí)代精神灌注，在新時(shí)代會(huì)展現(xiàn)出更輝煌的時(shí)代風(fēng)采。